长乐王
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文学常识:诸子百家与百家争鸣

诸子百家只是个统称,传统上关于百家的划分,最早源于司马迁的父亲司马谈。
他在《论六家要旨》中,将百家首次划分为:“阴阳、儒、墨、名、法、道”等六家。
后来,刘歆在《七略》中,又在司马谈划分的基础上,增“纵横、杂、农、小说”等为十家。
班固在《汉书·艺文志》中袭刘歆,并认为:“诸子十家,其可观者九家而已。”

文学常识:三教九流与诸子百家

三教原指先秦时期三大传统宗教:儒教、道教、墨教。
西汉末年,佛教传入中国,加之墨教消亡,故三教逐渐改称儒教、道教、佛教,即为儒释道。
九流分别指:儒家、道家、墨家、法家、名家、杂家、农家、纵横家、阴阳家。

生活常识:国内和国际上戒指的不同戴法

古者后妃群妾,以礼进御于君,女史书其日月,授之以环,以进退之。生子月辰,以金环退之;当御者,以银环进之,着于左手;既御者,着于右手。事无大小,记以成法,则世俗之名“戒指”者,有自来矣。或曰:古代后妃群妾月经来潮,忌以口说,就用“戴指环”的做法来含蓄表达,表明不可与帝王同房,避忌君王的临幸。戒指即‘戒止’。

文学常识:大家闺秀与小家碧玉

大家闺秀与小家碧玉:不同的家境培养出大家闺秀和小家碧玉不同的性格。
小家碧玉:指小户人家美丽的年轻女子。
大家闺秀:指世家望族中才貌双全、品行优良的女子,也泛指有钱有势人家的女儿。

中国传统习俗:男左女右

男左女右是一个习俗。“男左女右”之说,由来已久。封建社会由于受“男尊女卑”、“重男轻女”等夫权思想影响,在尊卑贵贱、辈份高低及等级地位排序等方面,皆遵“左为尊为上”、“东为大为首”,故“男左女右”之说,是一种权力、高贵象征。后演变成一种习俗,并形成一种自然规律而客观存在,无论民间百姓,还是朝廷命官大多遵从沿用。